《玉樓春》火熱上演中，終于盼來(lái)了久違的古裝大戲，已經(jīng)很久沒(méi)看過(guò)熱熱鬧鬧的古裝喜劇了。

(資料圖)

這真的是集所有狗血故事的大片啊！

古代版林有有綠茶在線、守活寡女人不忠誠(chéng)、婆媳妯娌關(guān)系，夫妻相處之道，劇情狗血也別樣動(dòng)人！

看大戲肯定要先搬好凳子的，確保自己四平八穩(wěn)先，否則你就無(wú)法承受劇中人物給你帶來(lái)的沖擊感，分分鐘被劇中的搞笑氣氛給活生生震了出去。

陣容由白鹿、金晨、辣目洋子等主演組成，雖然不及一線大咖，但也毫不遜色。

《玉樓春》的編劇和制片人都是于正，作為編劇界的“融梗達(dá)人”，這次他又講了個(gè)什么故事呢？

就簡(jiǎn)單一點(diǎn)描述吧！《玉樓春》猶如喜劇版的《紅樓夢(mèng)》。

孫家如賈家，同樣是鐘鳴鼎食之家，同是有女兒成為了皇帝寵妃，全家也跟著雞犬升天了。

孫家有四個(gè)兒子和四個(gè)女兒，紅樓夢(mèng)中也有元春、迎春、惜春、探春。小兒子孫玉樓就如賈寶玉，玩世不恭，萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身。但他又比賈寶玉要聰慧有志向，為官清廉，剛正不阿。

三媳婦許鳳翹堪比王熙鳳：從小被當(dāng)男孩子養(yǎng)大，性格潑辣陰狠，頗有管家之才，而且將不學(xué)無(wú)術(shù)的丈夫治得服服帖帖的。這兩口子的打鬧日常成就了《玉樓春》最大的喜劇部分。

女主林少春卻和林黛玉有著天壤之別的人設(shè)，雖出生境況相同，都是家道中落，但林少春確是“十項(xiàng)全能”大女主！

劇情就圍繞在這一大家子中的婆媳關(guān)系、職場(chǎng)關(guān)系、妯娌關(guān)系中，以林少春和孫玉樓的愛(ài)情為主線，講述了一個(gè)鐘鳴鼎食之家從榮耀到衰退的過(guò)程。林少春就憑著自己的智慧如打怪獸般解決了各種各樣的難題，最終換取了家人的和睦安康。

劇中的表現(xiàn)形式多以喜劇的方式呈現(xiàn)。

將門虎女的大奶奶嫁進(jìn)了講究繁文縟節(jié)的深宅大院，從此走向了追夫的單戀道路上，各種搞笑的追夫情節(jié)，令人哭笑不得。

孫世杰對(duì)吳月紅完全無(wú)感，這只是政治聯(lián)姻中婚姻的不幸的兩個(gè)人，偏偏吳月紅對(duì)孫世杰死心塌地，一個(gè)跑一個(gè)追，雖然有喜感，但笑過(guò)之后，體會(huì)到的是滿滿的苦澀。

這樣的表情，也只有辣目洋子才能做出來(lái)吧！可沒(méi)想到吳月紅費(fèi)盡心思討好大爺卻依舊被不忠誠(chéng)，真是越聽(tīng)丈夫的話他越瞧不上你。

大爺心目中的妻子應(yīng)該是如洛神般知書(shū)達(dá)禮般的女子，他認(rèn)識(shí)了桃夭之后，整個(gè)魂就被勾走了，桃夭的魅惑功夫很深，她時(shí)尚萬(wàn)種的樣子，孫世杰毫無(wú)招架之力，失魂落魄般就進(jìn)了她的盤(pán)絲洞，糊里糊涂地不忠誠(chéng)了。

桃夭還真不是一般的騙子，她擅長(zhǎng)揣摩男人的心思，孫世杰的不忠誠(chéng)，還好有林少春在，略施小計(jì)讓吳月紅直接手撕桃夭，連扇數(shù)下巴掌，隨后讓人把桃夭和丫鬟賣給小廝。真是顧佳手撕林有有在線，太解氣了。

金晨演的許鳳翹，對(duì)老公的恨鐵不成鋼的怒氣，差點(diǎn)沒(méi)把他耳朵擰下來(lái)這真是馭夫有術(shù)的辣妹呀，真是一對(duì)歡喜冤家！

想讓老公聽(tīng)話的人可以學(xué)學(xué)許鳳翹。

雖然劇情輕松喜慶，但劇中場(chǎng)景和服飾都是非?？季康模踔量梢哉f(shuō)是將奢華營(yíng)造到極致。

自從《延禧攻略》大火之后，于正對(duì)服化道的追求似乎也越來(lái)越上心，《玉樓春》的服裝可以說(shuō)是非?？季康牧恕?/p>

劇中的明制漢服精美紛呈，各種馬面裙、百子衣、琵琶衫等服裝看得人賞心悅目，畫(huà)面非常養(yǎng)眼。

從一場(chǎng)過(guò)生日的服飾中我們就可以看到其中的用心。

女眷中除了姨娘沒(méi)地位可以穿百子衣，其他人都是清一色的百子衣圖式。但是，你細(xì)看，它們又有著很大的不同。

孫府大家長(zhǎng)沈氏的百子衣上，繡著亭臺(tái)樓閣，構(gòu)圖大氣，彰顯著太傅夫人的尊貴身份。

而大媳婦身上的百子衣多是孩子嬉鬧的圖面，每個(gè)場(chǎng)面兒童的嬉戲方式和神情各不相同，倒是符合了身負(fù)開(kāi)枝散葉的責(zé)任，兒童天真活潑的神情刻畫(huà)得惟妙惟肖，看起來(lái)活潑靈動(dòng)了許多。

吳月紅的百子衣竟有這么多細(xì)節(jié),國(guó)外人都得夸中國(guó)牛批！

“百子”，歷來(lái)是中國(guó)吉祥話，很多的設(shè)計(jì)都會(huì)以這樣的寓意進(jìn)行，寓意多子多福。如辛棄疾《稼軒詞·鷓鴣天·祝良顯家牡丹一本百朵》:恰如翠幙高堂上，來(lái)看紅衫百子圖。

中華傳統(tǒng)文化真的是一座寶藏，希望我們的傳統(tǒng)文化能夠得到更好的傳承，不只是在劇中看到而已。要不然，以后的孩子會(huì)真的認(rèn)為咱們是學(xué)習(xí)隔壁的文化而已。

國(guó)外電視臺(tái)曾經(jīng)討論過(guò)“漢服起源于韓服”的爭(zhēng)論性話題。

漢服這么美，怎可讓國(guó)外人奪了去。我們知道，明定陵出土的孝靖皇后“紅素羅繡平金龍百子花卉方領(lǐng)女夾衣”和“紅暗花羅繡萬(wàn)壽字過(guò)肩龍百子花卉方領(lǐng)女夾衣”，就可以證明百子衣本來(lái)就是我國(guó)古代的吉服。

服章之美謂之華，禮儀之大謂之夏。衣冠服飾，直接成為了[華夏]定義的組成部分。作為衣冠古國(guó)，中國(guó)文化與中國(guó)的服飾，就連國(guó)外人也不得不說(shuō)牛批！

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