每個(gè)人都是山西黃土高原中的一粒沙,時(shí)代的大風(fēng)一吹,停留或飛走沒有區(qū)別。畢竟沙粒不知為了什么而停留,人也不知為了什么而生活。
01
《站臺(tái)》充滿了靈氣和真誠,與后期賈樟柯的“景觀”式電影完全不同。攝影機(jī)基本以固定長鏡頭為主,多為遠(yuǎn)景、中景拉開距離,這份距離卻無法阻擋住青春的文藝、浪漫和激情,這份生命力與景觀化的沉默形成張力。
八十年代山西小縣城的青春殘酷物語,屬于普通人的史詩,最初的賈樟柯有最淳樸的感情,《小武》和《站臺(tái)》這種就是他留給我們最好的幾部作品。電影節(jié)的版本找不到,只能看短的那版。正好關(guān)注的一個(gè)up有這部電影的拉片視頻,就花了五個(gè)小時(shí)看完,細(xì)節(jié)分析和相關(guān)介紹做得都很好,看完后自己也沒什么可說的。
看賈導(dǎo)的訪談,跟他有很多相同的觀點(diǎn),比如父子的隔閡,夢想被城墻禁錮。賈導(dǎo)是幸運(yùn)的,他打破了命運(yùn)的禁錮,但更多人都是跟他電影里的主人公一樣,曾夢想仗劍走天涯,最后已遍體鱗傷。
02
節(jié)奏緩慢讓我看清時(shí)代,雖然時(shí)代一直在往前,生活也越來越往前。人們也發(fā)生了改變,人們的笑意沒減退,但是他們真的變得開心了。還向往那縹緲的事物嘛。我從一個(gè)旁觀者的視角看到了他們內(nèi)心的虛無,只能順著時(shí)代,無法再有之前的那種對(duì)世界憧憬了。時(shí)代的站臺(tái)不會(huì)永久停留在那里,有時(shí)候腳步慢一點(diǎn)也并非什么壞事。沒辦法這就是這個(gè)時(shí)代!
很用力,格局、野心都很大,看得出深厚全面的功底和對(duì)于自己視聽體系的自信。文工團(tuán)群像折射八十年代史詩,散點(diǎn)透視整個(gè)時(shí)代與社會(huì)。有不少承襲前輩的技法,當(dāng)然更多地自我回望其中熔鑄進(jìn)了一個(gè)個(gè)橋段當(dāng)中,拼貼成了小鎮(zhèn)青年啟蒙與幻滅的汾陽往事。
非職業(yè)的本色出演與長鏡頭調(diào)度在這部的體現(xiàn),難能在大陸電影出現(xiàn)了一些布列松的“物象與精神的聯(lián)結(jié)”。對(duì)于大量時(shí)代符號(hào)的精準(zhǔn)把控和調(diào)度構(gòu)筑起了全片的精神內(nèi)核,幸好這一點(diǎn)沒丟??蛇^分依賴符號(hào)能堆疊上去的張力,導(dǎo)致的觀感必然是有佳句而無佳章。
03
時(shí)代里的人都麻木地被迫前進(jìn),他們叫喊,以為自己上了火車,成了時(shí)代的弄潮兒,走出去才發(fā)現(xiàn),自己趕不上火車,只不過火車往哪走他們就往哪走罷了。賈樟柯的平移長鏡頭毫不客氣地對(duì)準(zhǔn)一群理想主義的青年,他們?cè)诳h城中思想觀念的變遷。
藝術(shù)團(tuán)從樣板戲到大舞臺(tái)再到色情影廳最后淪落成街邊舞車,這里同樣是淪落人的站臺(tái),同時(shí)淪落的還有他們對(duì)于自我的認(rèn)知,一去不回的鐘萍,是理想至上的代表,可改革的浪潮留下了很多還在掙扎的觀念,她也只能消失。
煤礦契約則是又一輪資本壓榨的開始,新的制度興起,則是一個(gè)時(shí)代里對(duì)個(gè)性的泯滅。通過碎片化的象征性表達(dá),以人及物或景的拍攝手段來留下受眾對(duì)于時(shí)代的思考,我們無非見證了一個(gè)時(shí)代,一些人被時(shí)代推著走,一些人被時(shí)代留下了,時(shí)代還有個(gè)稱呼,叫站臺(tái),站臺(tái)上的人多了起來,就成了時(shí)代。
04
五個(gè)年輕人在時(shí)代的洪流下一步步走上各自的道路,有些人消失在視野里,無聲無息,有些人一步一個(gè)腳印,沒有張揚(yáng)過卻依然活的自在。在父輩變成我們熟悉的勞苦的、肩負(fù)現(xiàn)實(shí)壓力的樣子之前,他們也是有屬于自己的輕狂,自己的追求的,只是他們最終還是沒能搭上去往山外面的火車。
那是一代人的青春,他們屬于悠長的安寧,文藝團(tuán)在汾陽這座內(nèi)陸小城中就這么緩緩慢慢,不急不忙地走著,那兒不是花花綠綠的廣州,那兒只是一段令人憂傷,而緬懷的青春。如同海報(bào)中張開雙臂的他們一樣,擁抱這個(gè)世界,卻又無所適從。
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