導(dǎo)讀：《玉骨遙》以一系列更具時(shí)代性、積極向上的理念，實(shí)現(xiàn)奇幻表達(dá)的價(jià)值落地。

(資料圖)

文｜三木

7月2日，由蔣家駿執(zhí)導(dǎo)，肖戰(zhàn)、任敏領(lǐng)銜主演的東方奇幻浪漫愛情劇《玉骨遙》在騰訊視頻全網(wǎng)獨(dú)播。首播上線一小時(shí)熱度破23000，開播首日騰訊視頻站內(nèi)熱度值即破27000，成為騰訊視頻2023年站內(nèi)熱度值最快破27000劇集，更打破7項(xiàng)站內(nèi)劇集互動(dòng)紀(jì)錄。

開播三天，劇集用簡短的篇幅將觀眾帶入一個(gè)多方勢力明爭暗斗、戰(zhàn)火一觸即發(fā)的云荒大陸奇幻世界，不少網(wǎng)友更在社交平臺上就劇情走向、特效置景等展開積極討論，“劇情很合理”“舍不得快進(jìn)的節(jié)奏，根本停不下來”“演員演技在線，畫面美慘了，特效更絕”，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊劇情的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和這部劇的精良制作。

而在這之外，隨著《玉骨遙》的故事線索與人物關(guān)系逐漸鋪開，娓娓道來的奇幻愛情故事不僅讓觀眾感受東方奇妙幻境的悠遠(yuǎn)神韻，也看到一系列更具時(shí)代性、積極向上的理念，實(shí)現(xiàn)奇幻表達(dá)的價(jià)值落地。

夙緣相連的命中注定，

一念生、塵緣起

男女主角的相遇、相交，緣于一朵花。

赤族郡主朱顏（任敏飾）為了有能力守護(hù)西荒，便想采一朵最漂亮的花送給空桑世子時(shí)影（肖戰(zhàn)飾），向他爭取學(xué)習(xí)術(shù)法的機(jī)會(huì)。因此，得知此事后的時(shí)影看到朱顏被為難，主動(dòng)為她解圍，卻得罪了帝君寵妃秋水。秋水懷恨在心，以死陷害時(shí)影，讓他不得不假死遁世，而朱顏在時(shí)影“死后”感念其相助之恩，在他被萬人唾棄時(shí)堅(jiān)持祭拜，卻誤打誤撞與時(shí)影結(jié)下了難解的夙緣……

從為學(xué)法術(shù)給時(shí)影摘花開始，到為救回“離世”的時(shí)影想方設(shè)法學(xué)習(xí)回春之術(shù)，五年之后二人再次相遇，《玉骨遙》一開篇，便讓人感受到邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹聨淼牧鲿秤^感，宿命交織的設(shè)計(jì)也為后面故事的展開埋下大量伏筆——豁出性命也要讓時(shí)影“復(fù)活”的執(zhí)念、“陰陽際會(huì)、琉璃花現(xiàn)”的預(yù)言、改變命運(yùn)要付出的代價(jià)……命運(yùn)的巨輪以宿命之名不斷向前滾動(dòng)，實(shí)現(xiàn)既復(fù)雜且合理的邏輯鋪墊。

而在環(huán)環(huán)相扣的宿命緣分中，主人公心懷正義、在他人危難關(guān)頭之時(shí)舍身相護(hù)、知恩圖報(bào)等大情大義的精神逐漸顯現(xiàn)出來，整部劇的劇情走向也由此奠定。在播出的幾集中，無論是小時(shí)影對小朱顏“守國護(hù)家之事，豈非男女之別”的直言寬慰，還是時(shí)影對“做人之德在前”的原則堅(jiān)持，以及被大司命設(shè)計(jì)產(chǎn)生心魔后依然遵從母后的心愿，潛心修煉術(shù)法，放棄復(fù)仇，男女主幾次命運(yùn)般的際會(huì)，既交代了兩人的性格特點(diǎn)和人物動(dòng)機(jī)，又為《玉骨遙》鋪下雖奇幻卻不顯荒誕的整體基調(diào)。

除主角之間相識、相知的主線外，劇中每個(gè)人物也有站在各自立場的人生況味，諸多強(qiáng)邏輯的敘事多線展開，進(jìn)一步強(qiáng)化了故事的節(jié)奏密度。這亦是《玉骨遙》這一奇幻故事的豐滿之處——不扁平化反面角色、不降智，每個(gè)人的性格隨著情節(jié)推進(jìn)愈發(fā)鮮活，顯出不同以往的獨(dú)特成色。

白雪鷺對他人的攀附與取悅，實(shí)際是對命運(yùn)不公的抗?fàn)帲淮笏久钠珗?zhí)與激進(jìn)，更多來自于對白嫣王后滿是遺憾的愛意……如此不同人物的故事線索為后續(xù)情節(jié)埋下伏筆，不只男女主，每個(gè)人都有“看點(diǎn)”。而在跌宕起伏的劇情之外，喜劇元素的融入也為《玉骨遙》增添了一抹亮色。如時(shí)影和朱顏一本正經(jīng)地搞笑，重明神鳥七千歲的真實(shí)年齡與化人后的稚嫩面孔充滿反差，其傲嬌自戀、喋喋不休的人設(shè)與時(shí)影清冷少言形成鮮明對比，每次說話張口閉口的“老夫”更讓人忍俊不禁，話題#玉骨遙是喜劇片吧#在微博引起網(wǎng)友熱議。

超脫個(gè)體的價(jià)值表達(dá)，

立天地、為蒼生

根據(jù)滄月小說《朱顏》改編，《玉骨遙》講述了孤高清冷的空桑皇太子時(shí)影和熱情仗義的赤族郡主朱顏因一花之恩結(jié)下夙緣后，時(shí)影陪伴朱顏成長，兩人共同守護(hù)空桑王朝的故事。從立意上看，《玉骨遙》尋求的是護(hù)佑蒼生的精神突破，聚焦人間真善美：無論是人物設(shè)置，抑或情節(jié)編排，主創(chuàng)都意在突出超出個(gè)體的價(jià)值表達(dá)。

劇中，世人口中神靈澤世的空桑皇太子時(shí)影從小在母親的教誨下，就埋下胸懷天下的種子，母親在臨死之際依然希望他日后學(xué)有所成，能以術(shù)法保護(hù)天下蒼生；而在后續(xù)的劇情中，成為少司命收首徒時(shí)，時(shí)影更會(huì)以“上通神明之德，堪為萬物立心；下法四時(shí)之道，以拯黎元危難”道出學(xué)術(shù)法的目的，同時(shí)也點(diǎn)出《玉骨遙》守護(hù)蒼生的主旨。因此，即便到了后期，時(shí)影從侍神官變?yōu)閺s神官，也是因?yàn)榭吹缴n生涂炭，從對空桑大地的悲憫情懷出發(fā)，做出不負(fù)本心、堅(jiān)守正義的人生抉擇。

作為一部東方奇幻浪漫愛情劇，《玉骨遙》為天下蒼生、舍小愛存大愛的人物設(shè)定與家國情懷，是匹配當(dāng)下年輕人的話語風(fēng)格和價(jià)值指向的，也顯然更值得回味，其所承載的“懷蒼生之念，救社稷危亡”的價(jià)值理念在這里完美呈現(xiàn)。

同時(shí)，“守護(hù)蒼生”這一貫穿始終的主旨不僅是時(shí)影一生的追求，同時(shí)代表了朱顏、止淵、白雪鷺等主要角色的價(jià)值追求。導(dǎo)演蔣家駿曾表示，在接觸到《朱顏》這本小說時(shí)，就發(fā)現(xiàn)其中有傳統(tǒng)文化中真善美、正義、平等、年輕人以自身所學(xué)守護(hù)天下蒼生等價(jià)值取向，“我們希望影視化改編帶給年輕觀眾的，除了奇幻愛情之外，更多傳遞出家國情懷、俠義精神等積極向上的價(jià)值理念，在《玉骨遙》世界觀建構(gòu)方面力求在水墨之間尋找能與現(xiàn)代觀眾共鳴的東方之美”。

劇集播出后，開篇時(shí)影一段關(guān)于“弒神”的自白引發(fā)網(wǎng)友熱議。“凡人弒神古未有之，那便從我時(shí)影開始”，讓劇集的宿命感拉滿，更有對“神性、人性、天命”三者的辯證思考。更有網(wǎng)友認(rèn)為這段話的本質(zhì)“是與孟子的‘民為重，社稷次之，君為輕’的治世哲學(xué)的完美統(tǒng)一”，直呼“《玉骨遙》是有一些格局在的”。

由表及里的匠心呈現(xiàn)，

有風(fēng)骨、真東方

隨著審美愈發(fā)多元，觀眾對古裝劇的“審判”也越來越苛刻。但無論是落日余暉、大漠風(fēng)沙，遠(yuǎn)赴戈壁拍攝的實(shí)景開場，還是虛實(shí)結(jié)合、亦真亦幻的“仙境”特效，劇集開播后的視覺呈現(xiàn)受到觀眾一致好評，其富有沖擊力的色彩搭配與畫面構(gòu)圖讓網(wǎng)友直呼“每一幀都好絕”，充分體現(xiàn)《玉骨遙》的東方氣韻和古典之美。

而除了精美的視覺效果，這部劇的置景設(shè)計(jì)和服飾造型同樣受到網(wǎng)友的交口稱譽(yù)。造型指導(dǎo)侯云怡透露，《玉骨遙》的造型風(fēng)格酌情參考了古典多元的服飾美學(xué)特色，力圖打造一種新古典、新中式的美學(xué)風(fēng)格，“讓觀眾感受到親切與疏離并存的獨(dú)特東方韻味，同時(shí)展現(xiàn)出人們對樸素、真誠、美好的向往和追求，強(qiáng)調(diào)天人合一、人與自然的關(guān)系”。

置景方面，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也堅(jiān)持突出中國風(fēng)故事的元素。以劇中的天極風(fēng)城為例，主創(chuàng)以我國西部自然風(fēng)光和地質(zhì)特色為基礎(chǔ)，將整條街道及店鋪進(jìn)行加工改造，并奔赴內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟，力求還原整體劇集所構(gòu)建的風(fēng)景，呈現(xiàn)出美輪美奐的云荒大陸世界。場景、風(fēng)物、造型，從框架到細(xì)節(jié)無不經(jīng)過悉心考究，反復(fù)推敲，而這些獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)也成就了《玉骨遙》的東方之美。

同時(shí)，劇集不僅在視覺呈現(xiàn)上具有東方氣質(zhì)，更在價(jià)值內(nèi)核上承載東方內(nèi)涵。白嫣王后臨終之際，對時(shí)影留下“切莫被一時(shí)的情緒蒙蔽，壞了心性，深陷泥淖”的囑托；被網(wǎng)友戲稱為“社恐”的時(shí)雨和白雪鶯組成“夜行之盟”，定下相互陪伴、努力更加勇敢的約定；立志拯救蒼生的時(shí)影更發(fā)出“若神以看蒼生涂炭為樂，怎配受世人供奉敬仰？”，以命相搏，逆轉(zhuǎn)國運(yùn)……古裝奇幻是外殼，現(xiàn)實(shí)主義是肌理——人定勝天、事在人為的抗?fàn)幘癖阍谄婊玫耐鈿は拢ㄟ^時(shí)影、朱顏等人的成長與抉擇，逐漸向觀眾顯露出來。

由此，《玉骨遙》在講述中國式奇幻故事與探求東方式角色表達(dá)的創(chuàng)作支點(diǎn)上又邁出了一步。力求輸出更符合東方奇幻故事的內(nèi)核，進(jìn)而影響年輕觀眾的文化認(rèn)同與價(jià)值觀念，《玉骨遙》將善良、仁義、正義感、責(zé)任心以及家國情懷充分融入極富浪漫東方意蘊(yùn)的敘事中，厚植奇幻故事的內(nèi)容深度與題材厚度。

如果宿命只是以因果為名對人的禁錮與捉弄，何不沖破命運(yùn)做自己的主宰？是使命亦是歸途，《玉骨遙》接下來未完待續(xù)的故事值得期待。

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