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作者｜朝明（轉(zhuǎn)載須注明出處)

(資料圖片)

今年以來，《夢中的那片海》《情滿九道彎》《我們的日子》《鐵馬豪情的日子》《父親的草原母親的河》《熟年》《南洋女兒情》《人生之路》《歡顏》等一批年代劇持續(xù)霸屏，以時代風云際會下人物命運悲歡離合吸引著觀眾。

日前，央一熱播的《父輩的榮耀》通過寫實的筆觸講述了二十年來不同時期的林業(yè)人追求理想、實現(xiàn)林業(yè)生態(tài)文明傳承的故事，為觀眾徐徐展開一幅兼具厚度和溫度的三道溝林場生活圖鑒。

8月29日開播的年代傳奇劇《前夜》以新中國成立前三個重要歷史前夜為背景，講述了林昔、蘇楠等不同身份的熱血青年，秉承以身報國的理想信念投身革命征程的故事。

接下來，劇集市場多部年代劇待播，重點劇集包括《艱難的制造》《大江大河3》《南來北往》《郁郁蔥蔥》《繁花》等作品。

可以說，作為劇集市場的“穩(wěn)健品”之一，當下的年代劇無論是數(shù)量還是質(zhì)量都有明顯提高，并在創(chuàng)作上產(chǎn)生了新變化，比如故事時間線進一步延長、題材范圍也進一步擴張、更注重對人物、家庭、社會關系的深層次描寫等。年代劇，只有以真實的年代質(zhì)感、跌宕起伏的情節(jié)推進、大起大落的人物命運、“家國同構(gòu)”的敘事邏輯，才能滿足觀眾的懷舊情緒，喚起觀眾對歷史、民族和國家的共情感。

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年代感不是簡單的“人工做舊”

年代劇有別于主旋律影視劇和歷史正劇的嚴肅，年代劇既有引人共鳴的家國情懷，也有博人眼球的傳奇色彩，憑借多元化的類型題材，占據(jù)一定市場空間。

通俗來講，年代劇的吸引力在彰顯歲月變遷的同時也帶給觀眾直擊心底的力量。當作品扎堆出現(xiàn)，相似背景下的相似人物較多，同質(zhì)化問題仍舊存在，能否從不同角度講述好故事，還要打個問號。

首先，從故事講述來說，眾多打著“年代”幌子的作品出現(xiàn)在劇集市場上，打出偶像牌、青春牌，混淆時代、模糊不清的講述不但損害著觀眾對此類劇集的好感也侵蝕著行業(yè)發(fā)展的正向風氣。

需要注意的是，并不是故事發(fā)生在特定的時期就叫年代劇，真正的年代劇應在借鑒中國傳統(tǒng)文藝敘事精華的基礎之上描摹世態(tài)刻畫人性，從而使背景的時代感和人物的傳奇性與戲劇性相交織。

比如暑期檔播出的年代民族劇《父親的草原母親的河》以莫家兄妹的人生經(jīng)歷與性格成長為主線，鋪展出一幅時代進程中民族文化交相輝映、深度融合的圖景，充滿了時代的質(zhì)感與悠揚的詩意，草原的質(zhì)樸包容與人性的純良向善統(tǒng)一在知識青年“扎根草原，建設邊疆”的青春誓言中。

其次，服化道的制作也要在前期籌備中進行大量的案頭工作，不僅要符合時代特征還要展現(xiàn)環(huán)境變化與人物特性，同時也是能否讓觀眾在開篇入戲的先決要素。

再比如暑期檔播出的另一部年代大劇《鐵馬豪情的日子》以北京西南的千年古鎮(zhèn)長辛店為舞臺，深入挖掘了長辛店作為中國制造業(yè)發(fā)展重鎮(zhèn)和革命歷史重要陣地的歷史價值。該劇將京劇、評彈融入劇集中，以聲代形，在劇集中縈繞的老北京之聲拉近了觀眾與劇中人物的距離，帶領觀眾真真切切地走入那個年代的老北京。

此外，年代題材作品在深入時代環(huán)境、還原歲月變化的同時，不停留在表面或照本宣科，在選材、切入點等方面進行深度挖掘，講述既有識別度也有時代價值、現(xiàn)實意義的故事。

小人物折射大時代的“以小見大”創(chuàng)作手法成為近期年代作品的主要思路。那么只有“立住”人物才能貼切的展現(xiàn)波瀾壯闊的民族命運與時代變遷。《鐵馬豪情的日子》通過“小人物”康本善、王冉秋的穿針引線，勾勒出生旦凈末丑的眾生相，以大時代里小人物的點滴，為觀眾展現(xiàn)出一條大工匠的成長之路。

雖然同一時代下，影響著同一批人物，但在人物群像描繪之下，不能被題材和背景所束縛，套路化的“高大全”同樣沒有吸引力。時代齒輪扭轉(zhuǎn)之下的人物命運變化以及情感變化是與觀眾建立現(xiàn)實鏈接的關鍵點，憑借真摯情感立住的人物才能讓觀眾真正感動，也真正相信那群人、那些事所留下的痕跡。

總的來說，年代劇不是簡單人工做舊，而是能讓我們看到在那段歷史中人性的試煉與蛻變，真正做到時代照映人物，人物推動時代，而不是純粹迎合和消費。從而讓觀眾感受到創(chuàng)作者對時代、對歷史的尊重以及被故事中無法言說的歷史所打動。

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大格局與小切口的“家國同構(gòu)”

每年的劇集市場都會涌現(xiàn)出一批年代劇。比如曾經(jīng)的《大宅門》《喬家大院》《闖關東》《走西口》《人間正道是滄桑》等作品成為觀眾熟悉的經(jīng)典。近年來，涌現(xiàn)出《人世間》《大江大河》《漫長的季節(jié)》等爆款作品，引發(fā)行業(yè)對年代劇的創(chuàng)作熱潮。

如何在守住年代劇特色的基礎上，為年代劇注入新的活力和元素，是擺在創(chuàng)作者面前最迫切的問題。在筆者看來，作為一種類型劇，年代劇最核心的關鍵詞是：時代、家庭、個人。

首先是真實的時代質(zhì)感。年代劇普遍以歷史的演變發(fā)展為時間軸，使作品的主要內(nèi)容與史實的基本軌跡大體保持一致。比如為了一展原始生態(tài)之美，《父輩的榮耀》主創(chuàng)深入東北林場進行實景拍攝，并盡可能還原林場的真實全貌。而《父輩的榮耀》劇中極具東北色彩的土房熱炕、灶臺白煙，還有東北方言、家常土菜等，從衣食住行細致涵蓋地域元素，力求還原年代質(zhì)感，觸發(fā)觀眾的時代記憶。

其次是濃厚的家國情懷。“家國同構(gòu)”是年代劇常見的敘事邏輯，將個體的、家族的命運與整個民族的命運交織在一起，反映的是一種樸素的民族情懷與愛國情懷。

比如《父親的草原母親的河》導演康洪雷表示，這部劇是圍繞中華命運共同體和民族文化的融合來進行的。知青和牧民血脈相連，而文藝是民族之間共通的語言。莫家的孩子以及廣大的知青帶著他們的才華與信仰融入烏蘭牧騎、融入草原的生活，游牧文化也將以自己的特色參與到中華命運共同體的構(gòu)建中。

第三是寫實的傳奇人物塑造。年代劇，更多聚焦的是平凡人物的傳奇人生。縱觀年代劇的發(fā)展歷程，在主題表現(xiàn)上熱切關注社會生活中的熱點問題，積極反映人們的心理嬗變和情感波瀾成為其藝術特點。

而年代劇，只有以鮮明的時代質(zhì)感、跌宕起伏的情節(jié)推進、大起大落的人物命運、“家國同構(gòu)”的敘事邏輯，才能滿足觀眾的懷舊情緒，喚起觀眾對歷史、民族和國家的共情感。

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