娛樂大爆炸

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本文經授權轉載自十點電影（sdimov）

你發現沒。

現如今的古裝題材女主都不愛搞事業。

就說仙俠劇。

不歷經那么幾世癡纏，就仿佛沒愛過似的。

絕大多數女主傷痕遍體，意志消弭。

動情破了封印，跳塔；

?

遭受情愛負累，求死。

你說，這讓我等凡人如何自處？

他們一路修成仙上仙，居然還看不破凡俗關卡。

延年益壽，法力無邊。

不說呼風喚雨，也能求仁得仁。

結果女主們依舊愛情至上，事業能放就放。

《擇天記》影視截圖

不止仙界，

傻白甜成為一代“賢后”，

靠的是男一男二男三保駕護航。

《錦繡未央》影視截圖

被預言會“興天下，亡天下”的女真第一美女，

上演的也是“皇帝老子兒子全愛我”的戲碼。

是我不懂了。

國產大女主。

一個個“情深不壽”，還能得道升仙？

輕易觸達人生巔峰，全靠編劇意淫？

升級打怪指望男人，末了她還成長了是伐？

印象中。

以前的古裝女主可不這樣——

仙

1998年，《東游記》。

何仙姑功德圓滿，志向明確：

要除魔衛道，普度眾生。

呂洞賓對牡丹仙子的態度含混曖昧。

惹人誤會，害人一路沉淪。

最終，牡丹仙子竟被貶去了仙職。

但你聽聽，綠茶呂洞賓是如何狡辯的：

“是我要她去偷針的，玉帝為什么罰她不罰我呢？”

何仙姑一針見血：

“罰你？罰你們貶落凡間，不是更合你們的心意嗎？像你送她的發結，兩顆心糾纏在一起，永不分離？”

“我不是這個意思。”

“不是這個意思，就不該送這個發結給她！”

仙姑字字鏗鏘，罵得多情種啞口無言。

你若說旁觀者清，仙姑“當局”也有分寸。

穿山甲為她火燒東海，涂炭生靈，入魔卻有一片真心。

但當穿山甲怨她無情，對她詰問。

被動承受一切的仙姑，也完全拎得清：

“我知道你對仙姑好，可是你卻從來沒有想過，我有沒有喜歡過你，我為何一定要喜歡你？”

仙魔不兩立，仙姑不止堅持匡扶正義，連引穿山甲現身的局都是她攢的。

那她不愛妖魔，正仙總能入眼吧？

八仙眷侶，放在別處又是厚厚的幾本冊子，上下部花樣翻飛百轉千回。

但當呂洞賓問她：

“何仙姑是不是喜歡呂洞賓呢？”

何仙姑化被動為主動：

“那呂洞賓又是否喜歡過何仙姑？”

“說真的我們一起經歷過這么多劫難，我呂洞賓應該要對娘子動情的。”

“如果我是韓湘子，你就不會有這么多疑慮了。一男一女為什么只能有情，而不能有義呢？”

堂堂正正的肝膽相照，堪稱仙界楷模。

這么清白的仙，現在可是不好找了。

神

2005年，《精衛填海》。

國產劇瞄準上古神話，以《山海經》為藍本雜糅了不少傳說。

把精衛和后羿湊成一對，確是亂點鴛鴦譜。

但當年把咱們看得如癡如醉的，還真就是這瑰麗奇幻的東方故事。

太陽神之女精衛，為報父仇套路“小邪魔”后羿。

隨口哄騙他，自己不找他爹戰神尋仇，只想和天帝做個了斷。

結果一語成讖，跳了一波預言家。

雖說，兩人也是天長日久互生情愫。

但他們的故事完全服從于宏大的故事背景：化解災難，消除邪魔，拯救人間。

不是動輒就輾轉生生世世的情愛，而是為救扶人類犧牲小我。

精衛個人的感情，藏進一個回眸里。

無休止的填海，成了她化作青鳥之后的畢生事業。

就這樣，原汁原味的神話傳說有了。

災難和仇恨不是一句空談，更不是男女主千古虐戀的背景板。

重新解構的故事，開始煥發全新的生命力。

曾經，夸父逐日、共工怒觸不周山的典故還會被搬上熒屏。

怎么現如今極難看到，只剩上神或上仙了？

妖

2001年，《封神榜》。

傾國傾城的妲己，為商朝覆滅背了許久的鍋。

但咱就劇論劇，她的轉變絕對是被壓制多年之后的觸底反彈。

從她執掌大商實權，帝王鋒芒初現。

有目標。

善訓導。

崇尚權利。

追求男女平權。

得知琵琶假懷孕，一臉鄙夷。

靠宅斗取悅男人？可上不得臺面。

成熟的女性覺醒意識，致使妲己堅信：

凡事不必依附男人。

這才是大女主全神貫注搞事業的高階范本。

后

2002年，《孝莊秘史》。

大玉兒，滿蒙第一傳奇美女。

除了有才有貌，那也是精于權謀的政治家，輔佐三代帝王的功臣。

順治帝即位尚年幼，不免受到多爾袞掣肘。

那，大玉兒是如何鉗制住他的？

祭出一紙“永不稱帝”的誓書。

而這誓書，也是大玉兒曾經請代善拖著病體懇求多爾袞寫下的。

誓書上寫了食言的結果：短折而死。

多爾袞也顧不上眼前的江山，急得委屈巴巴。

瞧瞧，把堂堂七尺男兒逼得淚眼婆娑。

但此時的大玉兒是在其位謀其事，不管兒女情長。

眼看多年情份要鬧僵？不能夠。

大玉兒白天與多爾袞兵戎相見，夜晚要懷柔。

多爾袞情緒緩和，主動問一道困擾古今無數英雄好漢的送命題：

我和福臨掉進河里，你救誰？

雙商在線的大玉兒從容應對，硬是全了兩難。

工于心計，善觸軟肋。

哪怕大玉兒對多爾袞存有真心，也必然屈居山河社稷之后。

本劇頂著“秘史”的名頭，多少有戲說意味。

但它至少證明了——

大玉兒的功績值得彪炳千秋，是憑過人的機敏與膽識，可不是和瑪麗蘇女主一樣靠男人茍到最后。

將

2001年，《楊門女將》。

自古女子少涉戰場，而這里偏就仰賴一支娘子軍撐起滿門榮光。

老太君佘賽花、楊宗保妻穆桂英、楊七郎妻杜金娥、燒火丫頭楊排風……

這其中不得不說，獨女楊八妹。

她善用兵法，多次提出關鍵作戰策略。

心系家國，沒一點嬌滴滴的千金姿態。

掛帥破陣，盡忠職守，大將之風凜然。

佘太君稱贊她，她謙遜回應。

當身負要職，真正了解楊家精魂的意義所在，她也懂得自省。

兒女情長，無可回避。

面對摯愛辭世，她曾肝腸寸斷。

但身為忠烈之后，她早將個人生死置之度外。

楊八妹這個角色貫穿始終。

直至結局時回望才發現，其中嵌著一條致密的女性成長線。

在這個大宋無人征戰、女子出兵飽嘗敵我冷嘲熱諷的年代，她與一眾楊門女將不卑不亢前行。

終于捍守山河，護佑黎民安樂。

官

2002年，《再生緣》。

改編自清代女作家陳端生的同名彈詞小說。

其意義影響深遠，被郭沫若拿來與《紅樓夢》并稱“南緣北夢”。

故事起始于孟麗君不讓須眉、女扮男裝求學。

途中意外結識微服南下的皇孫鐵穆爾與武將之子皇甫少華。

乍聽像個梁祝的翻版，實際意蘊完全不同。

孟麗君才貌雙絕，善詩書棋藝，依然落得個被父母“包辦婚姻”的下場。

皇甫少華謙和敦厚，劉奎璧私德有虧。

兩者比武求親，旁人必定傾心前者，但孟麗君真正介意的是封建時代下的盲婚啞嫁。

她抗拒男子三妻四妾的婚姻模式、抗拒不對等的付出、寄情于“一生一世一雙人”的眷侶情結。

即使是女流之輩，提起政見也能侃侃而談。

為幫父親平反，孟麗君鋌而走險考取功名。

雖說一早就被皇上識破女兒身，但正是這德才兼備奇女子的身份才更令帝王癡迷。

女狀元誤打誤撞，與昔日婢女蘇映雪結為連理。

為掩人耳目，虛鳳假凰也要佯裝成璧人一雙。

每一招都是險棋，每一種經歷在如今看來都尤為新奇。

孟麗君頗為先鋒的女性認知，來源于作者陳端生的感同身受。

郭沫若曾在《〈再生緣〉前十七卷和它的作者陳端生》中描述這種反叛精神：

挾封建道德以反封建秩序，挾爵祿名位以反男尊女卑，挾君威而不認父母，挾師道而不認丈夫，挾貞操節烈而違抗朝廷。

至此，我們才發現。

當無病呻吟的影視作品越來越多，真正屬于女性靈魂深處的吶喊聲卻少之又少了。

尾聲

熒屏上，大女主的光輝歷程越來越多，但無外乎是千篇一律的父權思維復刻。

戴錦華曾直言，近年來中國整個影視當中女性形象相當薄弱。

帝王女主的成長路徑，姑且與男性趨同。

就更別提借助男性蔭蔽狐假虎威的女性，不過是難當風雨的花架子罷了。

究竟該如何走出屬于女性自己的路？

首當其沖，仙界虐戀的風氣正待肅清。

能力越大責任越大的道理，天上人間無甚分別。

為愛忘我失格，必然逃不出附屬的命運。

現在我們看到的。

女武將上陣殺敵，是為繼承父輩遺志。

女嬌娥金榜及第，還要隱去紅妝釵裙。

她們不能以“真我”面目示人，必須冠之男性特征才能獲得入場資格。

如上，本就是帶有刺痛感的女性悲劇。

但縱使是這般負重千鈞的故事，現在也少有人愿意述說了。

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關鍵詞： 精衛填海

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