關(guān)于中國(guó)改革開放后的第一部武俠電影是哪一部，影視界說法不一，但如果要問哪部電影是國(guó)內(nèi)第一部結(jié)合了西部元素和武俠元素的電影，那《雙旗鎮(zhèn)刀客》可以說是首屈一指。

這部電影于1991年上映，如今29年過去了，市場(chǎng)從來不缺武俠片，但同元素且能與之媲美的卻寥寥無幾，那么這部以西部+武俠為主要元素的電影的獨(dú)特魅力究竟在哪里？

01一、西部元素：選景獨(dú)特，人物和環(huán)境的高度統(tǒng)一

《雙旗鎮(zhèn)刀客》的拍攝取景地是甘肅張掖高臺(tái)縣的郊外，這里的歷史人文條件和自然地理都具有獨(dú)特性：高臺(tái)自古以來都是河西走廊上的重鎮(zhèn)，自漢代起就設(shè)有烽火臺(tái)和長(zhǎng)城，至今仍保留古代遺跡，由于歷經(jīng)戰(zhàn)亂和盜匪劫掠，近代民風(fēng)尚武，保守；城郊有大片戈壁沙漠和風(fēng)蝕地貌，氣候干旱，黃沙滾滾，大漠孤煙，蒼涼壯闊。

因此，以這樣獨(dú)特的選景來展開一個(gè)傳奇的英雄故事，就顯得自然而然，并且當(dāng)觀眾理解足夠這樣的環(huán)境時(shí)，就能更好地理解在環(huán)境中人物的言行了。

影片中，導(dǎo)演多次表現(xiàn)環(huán)境的壯闊和蒼茫。值得注意的是，在這里環(huán)境不僅僅是一個(gè)背景，陪襯，而是有生命的，甚至就是人物的另一種表現(xiàn)形式。

例如下圖，這是片頭主人公孩哥縱馬馳騁的畫面，沙丘雖然本身是靜止的，但導(dǎo)演用長(zhǎng)鏡頭、慢動(dòng)作推鏡，讓沙丘的曲線舒緩地隨著人物騎馬向前而移動(dòng)，同時(shí)細(xì)膩、舒展地刻畫了主人公如何揮舞馬鞭，馬蹄如何落地，以及落地后如何與沙土相碰撞建起塵土的過程，這時(shí)，沙丘仿佛有了生命，變成了西北漢子起伏的胸膛，與英姿颯裝的人物相互映襯，互相成為彼此不可分隔的一部分，人帶著沙的壯闊與粗糲，沙帶著人的豪邁與遒勁，意境雄渾，極富運(yùn)動(dòng)感和震撼力。

除了自然環(huán)境，影片以平實(shí)、細(xì)膩的鏡頭語言，展示了近代河西人民生產(chǎn)生活場(chǎng)景的方方面面。

從民房景觀，到方言談話，飲食起居，衣著服飾，常見職業(yè)等等，包容廣泛，極具地域色彩。例如，人們住的平頂民房，穿的羊皮襖和戴的各色頭巾，都經(jīng)過了精心的設(shè)計(jì)，能直觀地表明人物的身份地位。

值得注意的是，在表現(xiàn)這些生活場(chǎng)景時(shí)，導(dǎo)演導(dǎo)演將人的特定行為和人物的性格，以及環(huán)境對(duì)人物的影響緊密地結(jié)合在了一起，并不只是單獨(dú)地展示一個(gè)場(chǎng)景。例如：

這段放馬的場(chǎng)景中，背景是一望無際的戈壁，塵土滾滾，駿馬奔騰，一對(duì)青年男女縱馬向前，談情說愛，情歌嘹亮，背景是用傳統(tǒng)樂器吹奏出的富有河西風(fēng)情的悠揚(yáng)曲調(diào)，該場(chǎng)景直觀地表現(xiàn)出在干旱環(huán)境下人們與自然作斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)謀生的方式，富于運(yùn)動(dòng)感的鏡頭刻畫出人物豪邁、質(zhì)樸、率直的性格，謳歌了人物頑強(qiáng)、樂觀的精神，達(dá)到了環(huán)境、人物性格、主題的高度統(tǒng)一。

特定的生活場(chǎng)景在矛盾沖突中對(duì)氛圍的營(yíng)造、人物形象的襯托和情節(jié)的詮釋有重要作用。例如，雙旗鎮(zhèn)狹長(zhǎng)的街道在影片中多次出現(xiàn)，無論是尋仇，還是對(duì)決，狹窄的街道，飛舞的風(fēng)沙，緊張旁觀一動(dòng)不動(dòng)的人群，讓氛圍變得異常緊張和嚴(yán)酷，這個(gè)狹長(zhǎng)的街道和后方光禿禿的旗桿某種程度上也與成為人物狹路相逢、快意恩仇的象征，當(dāng)人物每向前走近一步，就離死亡、絕望更近一步，生存和死亡，往往就在瞬息之間，人物快意恩仇、慨然無畏的性格也因此被表現(xiàn)得淋漓盡致。

而當(dāng)決斗結(jié)束，一方倒下，一方面無表情地得勝而歸，埋沒死者的只有漫漫黃沙，而旁觀的人們又恢復(fù)了往日的生活，仿佛一切都沒有發(fā)生過，風(fēng)沙刮過頓生悲涼，這個(gè)狹窄的街道此時(shí)仿佛又成了一個(gè)見證弱肉強(qiáng)食和人情冷暖的縮影。

02二、武俠元素:黑澤明+賽爾喬·萊昂內(nèi)式的武俠風(fēng)格

《雙旗鎮(zhèn)刀客》表現(xiàn)出的武俠風(fēng)格呈現(xiàn)出黑澤明和賽爾喬·萊昂內(nèi)同類影片風(fēng)格兼而有之的特點(diǎn)。

黑澤明導(dǎo)演的武士片如《用心棒》《椿三十郎》等，一個(gè)重要特點(diǎn)就是武打片段快速凌厲，篇幅較少而用其它大量篇幅來挖掘人性、深化主題。《雙旗鎮(zhèn)刀客》的動(dòng)作設(shè)計(jì)和劇情設(shè)定也與此相似。影片中的直接刀槍相對(duì)的武打場(chǎng)面只有三處，總共加起來也不超過10分鐘，節(jié)奏明快，毫不拖沓，往往是對(duì)打刀刀致命，在瞬息間決定勝負(fù)。

除了武打外的其他篇幅，影片著力探討了人性的復(fù)雜性，并抨擊了一些人性的劣根性。

(相關(guān)資料圖)

主角孩歌因?yàn)闅⑺酪坏鄂r兄弟，村民怕報(bào)復(fù)而將其拘禁；到了一刀鮮尋仇時(shí)，村民為了保護(hù)孩哥挺身而出慘遭殺戮。這里不僅將人性在面對(duì)生死時(shí)在怯懦與勇敢、公心與私心、善良與邪惡之間來回?fù)u擺的狀態(tài)表現(xiàn)得入木三分，也表達(dá)了對(duì)命運(yùn)無常的悲哀。

對(duì)沙里飛這個(gè)人物，導(dǎo)演則充滿了無盡的嘲諷，特別是在結(jié)局他違背約定冷漠旁觀致使村民傷亡慘重，看到孩哥得勝后又恬不知恥地來搜刮錢財(cái)，其唯利是圖、愛慕虛榮的卑劣人性被表現(xiàn)得淋漓盡致，并且與英勇獻(xiàn)身的村民形象形成了鮮明的對(duì)比。

這些在生死關(guān)頭表現(xiàn)各不相同的人物，構(gòu)成了導(dǎo)演對(duì)人性的探討：人在生死和道義的沖突中究竟該如何抉擇？導(dǎo)演沒有給出答案，而著力表現(xiàn)了造成這種沖突的環(huán)境和人們?cè)诖诉^程中掙扎的過程。

《雙旗鎮(zhèn)刀客》與也有與賽爾喬·萊昂《黃金三鏢客》相似的表現(xiàn)風(fēng)格，除了極力展現(xiàn)西部環(huán)境以及環(huán)境對(duì)人的影響外，主要體現(xiàn)在人物組合的設(shè)定上。

《黃金三鏢客》主要設(shè)定了三個(gè)類型的人物，即“好人”“壞人”和“丑角”，在一定程度上，《雙旗鎮(zhèn)刀客》中的孩哥、一刀鮮和沙里飛與這三類人物的設(shè)定是一致的。這種設(shè)定的優(yōu)勢(shì)在于，避免了單調(diào)的正邪對(duì)抗，“丑角”的加入展現(xiàn)了人性的多樣性，并豐富了情節(jié)，成為了深化主題的重要載體：試想如果影片中沒有沙里飛，那該片就不能達(dá)到探討武打之外的人性美與丑的深度了。

與《黃金三鏢客》不同的是，《雙旗鎮(zhèn)刀客》中的“好人”孩哥并不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上成熟的“英雄俠客”，他身上有許多弱點(diǎn)，性格是隨著情節(jié)逐步成長(zhǎng)起來的，最初他膽小怕事，不自信，但為了愛人一次次挺身而出，讓他得到了錘煉，最終變得英勇果敢，因此該片不僅是一部少俠除惡的傳奇故事，更是一個(gè)未諳世事的少年逐漸學(xué)會(huì)依靠自己、承擔(dān)責(zé)任、正視敵人的心靈成長(zhǎng)史，這種設(shè)定避免了主人公全能的不實(shí)設(shè)定，人物形象也更加真實(shí)立體，更容易讓觀眾理解親近。

總而言之，《雙旗鎮(zhèn)刀客》之所以成為經(jīng)典，不僅在于其西部元素和武俠元素結(jié)合的題材表現(xiàn)，還在于其運(yùn)用認(rèn)真、細(xì)膩、平實(shí)的手法，表現(xiàn)了獨(dú)特的自然和社會(huì)風(fēng)情，讓人物與環(huán)境、主題達(dá)到了高度統(tǒng)一；

同時(shí)不落俗套，不止步于表現(xiàn)武斗而對(duì)人性進(jìn)行了深入探討，在人物設(shè)定上突破了傳統(tǒng)模式，展現(xiàn)了人物真實(shí)的成長(zhǎng)歷程，形成了巨大的藝術(shù)感染力。

19年了，《雙旗鎮(zhèn)刀客》仍是值得回顧的經(jīng)典，其中的表現(xiàn)手法依然值得學(xué)習(xí)，在市場(chǎng)對(duì)武俠電影越發(fā)有商業(yè)要求的今天，誰來完成風(fēng)格化創(chuàng)新的任務(wù)呢？作為觀眾我們期待慢刀出細(xì)活。

關(guān)鍵詞： 黃金三鏢客 快意恩仇 人物形象