由春羽影視制作發(fā)行,鄭曉龍、劉雪松、姚遠聯(lián)合執(zhí)導,趙冬苓編劇,曹平擔任制片人,趙麗穎、劉威、唐曾領(lǐng)銜主演,羅晉特邀出演的現(xiàn)實題材電視劇《幸福到萬家》近日登陸東方衛(wèi)視、北京衛(wèi)視和優(yōu)酷視頻。該劇講述了農(nóng)村姑娘何幸福歷經(jīng)事業(yè)與婚姻、愛情與親情的多重考驗后不斷成長的故事,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興主題以及農(nóng)村精神文明建設、法治文明建設的成果。
趙麗穎飾演農(nóng)村姑娘何幸福
從定檔到開播,《幸福到萬家》一直備受關(guān)注。首播熱度與口碑雙豐收:據(jù)酷云電視直播實時數(shù)據(jù)及燈塔專業(yè)版數(shù)據(jù),劇集首播當晚,黃金時段北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視直播關(guān)注度包攬前二;優(yōu)酷視頻上線不到一小時,全網(wǎng)劇集正片市占率登上第一,實時播放市占11.46%。“《幸福到萬家》劇情過癮”“婚鬧被拍成劇了”“趙麗穎原聲臺詞適配感”等話題登上微博熱搜,劇情對鬧婚舊俗的批判和對鄉(xiāng)村振興歷程的刻畫也引發(fā)網(wǎng)友熱議。
《幸福到萬家》劇照
該劇既描寫了現(xiàn)代農(nóng)村社會的基本現(xiàn)狀和普通民眾遇到的切實問題,也展現(xiàn)出當下新時代女性勇于追求幸福生活的勵志形象。“不論是哪種題材,最重要的是現(xiàn)實主義的創(chuàng)作態(tài)度。現(xiàn)實題材電視劇的創(chuàng)新,更多還是需要創(chuàng)作者去了解時代,了解時代中的人,引領(lǐng)正確價值觀。”導演鄭曉龍在接受媒體采訪時說,“這部劇比較直觀地講了一些農(nóng)村舊風俗和新觀念之間的矛盾,這是《幸福到萬家》對現(xiàn)實題材創(chuàng)作的一些有益探索。”
真實描寫當下農(nóng)村發(fā)展
《幸福到萬家》根據(jù)陳源斌的長篇小說《秋菊傳奇》改編,鄭曉龍透露,拿到編劇趙冬苓的第一版劇本已過去近7年,后來幾易其稿才打磨成現(xiàn)在的故事。在鄭曉龍看來,前幾年的很多作品都在講農(nóng)村由窮變富的故事,但現(xiàn)在不能只講這些,還應該講農(nóng)村富了以后是怎樣的。
“現(xiàn)在有很多農(nóng)村富裕了,可物質(zhì)的提升只是一方面,還有精神文明建設,山山水水的變化,人民的精神面貌,價值觀、法治意識等等的變化。我們對最初的劇本進行了很大的修改,把它跟當下的現(xiàn)實結(jié)合得更緊。最終的劇本希望既要好看、觀眾喜歡,又要反映出農(nóng)村實實在在的變化。”鄭曉龍說。
《幸福到萬家》的故事盡管風格質(zhì)樸,但又充滿了鋒芒。開篇劇情里,一場熱鬧的鄉(xiāng)村婚禮上,新媳婦何幸福陷入了妹妹被鬧婚的風波里。何幸福堅決抵制鬧婚舊俗,為受委屈的妹妹要個說法,但由于法治意識欠缺,大伙兒都認為何幸福為妹妹鳴不平是不必要的“小題大做”。新舊觀念的激烈碰撞、外來者與守舊者的精彩交鋒,將劇情推向第一個高潮。
“這部劇比較直觀地講了一些農(nóng)村舊風俗和新觀念的矛盾,比如農(nóng)村的傳統(tǒng)人情社會問題,比如同一個村里大姓和小姓的矛盾等。”鄭曉龍表示,這是《幸福到萬家》作為現(xiàn)實題材,對于當下比較真實的描寫,“如何通過法治的方式解決村民或者是老百姓生活當中日常遇到的具體問題,這部劇在這些方面呈現(xiàn)了一些有益的探索,希望通過這個故事來反映當代鄉(xiāng)村面貌,呈現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設的過程。”
作為曾執(zhí)導過《紅高粱》《急診科醫(yī)生》《功勛》等諸多口碑佳作的導演,鄭曉龍在現(xiàn)實題材劇的創(chuàng)作上頗有建樹,與此同時,他也通過《甄嬛傳》等古裝題材探索具有現(xiàn)實意義的話題。之所以選擇拍《幸福到萬家》,鄭曉龍說,是看中了故事里人物的人格與尊嚴感,以及背后的時代精神。在他看來:“不論是哪種題材,最重要的是現(xiàn)實主義的創(chuàng)作態(tài)度。現(xiàn)實題材電視劇的創(chuàng)新,更多還是需要創(chuàng)作者去了解時代,了解時代中的人,引領(lǐng)正確價值觀。”
實景拍攝保證畫面質(zhì)感
劇集伊始,一個視野寬闊的航拍遠景拉開了一幅生機勃勃的鄉(xiāng)村生活圖景:藍天碧水映襯著白墻黛瓦,萬家莊一片生機盎然,歡快的音樂伴著鞭炮聲將觀眾帶到了何幸福的鄉(xiāng)村婚禮現(xiàn)場,喜氣洋洋的氛圍彰顯了村民們脫貧以后蒸蒸日上的新生活。為了符合劇情設定,劇組選在安徽取景,輾轉(zhuǎn)西遞、屏山、秀里影視村等多地,樸實清新的皖南村落為劇情鋪墊了濃厚氛圍。
鄭曉龍透露,之所以選擇在安徽拍攝,一是因為這些年那里農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展很快,能夠展現(xiàn)經(jīng)濟上由窮變富的過程。另外一個原因是,徽派建筑很有特色,和山水互相映襯,給人的感覺不像城市里的高樓大廈,符合建設新農(nóng)村的劇情邏輯。“現(xiàn)在很多城里人愿意到農(nóng)村去度假、休閑、旅游,就是因為那里山好、水好、空氣好,大家都愿意去。所以說,拍出來觀眾也會覺得很養(yǎng)眼、很向往。”
因為都是實景拍攝,不同場景之間的距離又很遠,轉(zhuǎn)場成了拍攝過程中最耗時間的事。“我們從駐地每去一個景拍攝,都要一個多小時的車程,拍完了回來又是一個多小時,一天要三四個小時在路上,那里的冬天又經(jīng)常下雨,路很難走。畫面要拍好看的話,光線很重要,所以要跑到很遠很遠的地方去找光線,比如去找特別廣袤的菊花田。”盡管過程不容易,但畫面質(zhì)感有了保障,鄭曉龍覺得很值。
演員真情實感演繹人物
剛直堅韌的何幸福,敢于向陋俗說不;丈夫王慶來膽小怕事,但對何幸福呵護有加;村支書萬善堂前期觀念傳統(tǒng),有些大家長作風,但卻是真心實意為村民謀福利;婆婆在外面小心翼翼、生怕惹事,私下卻也贊賞兒媳婦的“有脾氣”,是整個王家的調(diào)和劑……一場婚禮戲,性格迥異的主角、配角相繼登場,沒有絕對的正反派,每個人物都有多面性,群像式呈現(xiàn)展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的生活百態(tài)。
鄭曉龍與趙麗穎
對于故事的核心人物何幸福,鄭曉龍說,一開始選演員的時候就確定了趙麗穎:“她是最合適的,身上有那個倔強勁兒,有股蓬勃的生命力。我們很早就定了她,但是后來她懷孕生孩子,劇本也在修改。等到劇本弄完了,她也恢復了,還有了做母親的經(jīng)歷,要的就是這個感覺。”
何幸福受到家人責怪時的委屈和不服、要求萬傳家道歉時的堅決和倔強、安慰妹妹時的溫柔和暖心,趙麗穎演繹的何幸福有原則、不妥協(xié),心中有愛又不乏勇氣,令不少觀眾印象深刻。在鄭曉龍看來,趙麗穎的表演是對角色“消化理解透了”:“一旦她自己不理解,她就過不去。這回拍戲有一個特別有意思的事,我經(jīng)常要跟她講這個事是這樣的,必須跟她溝通好、說明白,她只要理解了就能表現(xiàn)出來,特別質(zhì)樸。基于自己的生命體驗,再真情實感地轉(zhuǎn)化為有感染力的表演,這是她的優(yōu)點。”
在鄭曉龍看來,有很多演員特別會演,眼淚說來就來,但趙麗穎“絕對做不到”,“她一定是真的動心了,這點特別難得”。
鄭曉龍向演員講戲
除了何幸福,另一個備受關(guān)注的角色當屬劉威扮演的村支書萬善堂。在鄭曉龍看來,他本質(zhì)是一個善良、正直的人,但他不是十全十美的完人,他也在成長和變化。“他作為老一輩的村莊領(lǐng)頭人,有法治觀念上的局限性,也有些大家長作風,有些落后的意識還沒有改變。他也不是特別會教育孩子的家長,對孩子伸手就打、開口就罵,這可能是過去老的教育觀念。但是后面的劇情里,何幸福在遇到困難的時候,他也有長輩的格局,去幫助后輩。”鄭曉龍說,萬善堂這個人物是很有典型意義的。
(文/記者 王莉)
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