「“我們可以不知農，不事農，但是所有的人不能輕農?！薄?/p>

(資料圖片)

脫口秀演員龐博曾經在舞臺上講過一個段子：做綜藝的朋友在籌備一檔新節目，名字叫做《種地吧少年》，主要是召集內娛“糊咖”小愛豆來種地。龐博吐槽這是面向這兩年在家待業的愛豆，幫助他們“男團再就業”。

（龐博脫口秀截圖）

脫口秀5早已結束，而現實與文本的callback卻剛剛開播。最近《種地吧》上線愛奇藝，迅速收獲了網友的關注。《種地吧》尚未在豆瓣開分，但在網綜榜單中已然“名列前茅”。盡管網友們的反饋有兩極分化之勢，但大部分人對這部綜藝的初印象都是“奇葩”“抓馬”，并發出感嘆：“有地你們是真種??！”

（b站關于《種地吧》視頻）

內娛首部勞動紀實綜藝，為何引起觀眾熱烈討論？褒貶不一的評價中又反映出網友怎樣的矛盾？

1

愛豆也難逃“種地”：

中國人的種地基因

超過300人報名，選出30人試錄，最后選出10人正式錄制，超高的淘汰率仿佛“耕種101”。開播后的畫風也并不輕松，10個“手無縛雞之力”的愛豆，190多天的耕耘，142畝土地，這般風馬牛不相及的搭配，竟成為現實生活的圖景，堪稱是種田文照進了現實。

（晉江種田文）

在籌備階段，圍觀網友們就被節目組的“整活兒”逗笑，節目組對于嘉賓的要求過于“接地氣”了：會開挖掘機、會蓋地膜、會放牛、會擠奶等等。連唱跳都不一定過關的愛豆，能干農活嗎？

節目組最初的擬邀嘉賓是內娛較為出名的愛豆：周震南、姚琛、伍嘉成、甘望星......然而最終播出時，網友們發現，常駐嘉賓從知名偶像變成了內娛“糊咖”，有的甚至是粉絲數不過幾百的素人。但這些少年也不像是來作秀擺拍，他們考取了拖拉機和聯合收割機的駕駛證，還真是“持證上崗”。在收割了一整天水稻后，幾個少年聚在一起加油打氣，這樣一個本該熱血或煽情的環節，他們喊出的口號是：努力種地！

（綜藝截屏）

飛行嘉賓麥家評價這個綜藝為“一件瘋狂的事”，連“預言家”龐博也被節目組抓來一起種地。對于這個一開始不被看好的綜藝，網友們似乎也未能逃過“真香定律”。

（豆瓣網友評論）

為什么鄉土與田園總能吸引我們的注意力？糊卡愛豆種地獲關注，或許是因為觸動了我們最原始的心弦，激發了深藏中國人身上的“種地基因”。

中國人的種地技能仿佛是與生俱來的“種族天賦”。即使在城市化高度發達的今天，在居民的陽臺上也時常能見到自制的種菜設備，而這不過是中國人種地基因最淺顯的表達。中國南極科考隊能在零下二三十度的環境中，成功培育出溫室蔬菜，中國航天員則將種菜技能發揮到了太空，在航空艙里不僅種出過9棵綠油油的生菜，還培育出了全生命周期的水稻。

（抖音陽臺種菜相關視頻）

種地仿佛永遠在中國人的議程安排中，無論是玩游戲、錄制綜藝、蝸居城市還是探索宇宙，我們總要惦記著能不能種幾棵菜。“種菜”本能或許是發源于大河流域的農業文明的饋贈，依靠這種本能，我們的文明生生不息。生于斯，長于斯，即使許多人無需再依靠種菜來獲取食物，但對于土地和糧食的敬畏是我們永遠的精神羈絆，泥土和大地成了揮之不去的“鄉愁”。

四方食事，不過一碗人間煙火。種地的哲學，也是我們關于生活的哲學。當這些糊咖愛豆拿上鐮刀，彎腰耕作于田壟之間，觀眾們雖然嘴上說著“種地版變形計有什么好看的”，但還是誠實地被土地吸引，關注著水稻如何被收割、脫粒、烘干。非要刨根問底，或許只能說一句：無它，唯種菜的DNA動了。

2

種地與綜藝：

城鄉差別的掠影

《種地吧》目前收到的反饋褒貶不一。有人激情安利，打出5分好評，也有人批駁痛罵，怒給1星差評。也許口碑的分化要從這部綜藝本身的兩個核心元素說起：種地與真人秀。

對于綜藝來說，這無疑是在同質化題材中的一場突圍，也吸引了許多沒有農事經驗的觀眾了解種地。但對于有農事經驗的觀眾以及當地村民來說，這群城市里來的“小少爺”農事經驗欠缺，此舉未免有作秀之嫌。真實的勞作與綜藝的娛樂本就是《種地吧》的一體兩面，集成了種地與娛樂，這部綜藝也承載了城鄉差異的復雜討論。

（豆瓣網友評論）

（B站網友評論）

在正片中，種種觀念的差異甚至沖突也在各個細節中展現出來。在使用收割機收水稻時，趙小童急于證明自己，但操作不當導致收割機多次熄火。錢師傅從務實的角度出發，考慮到收割機的使用壽命和成本，不免對趙小童有所斥責。

（綜藝截圖）

無論是為了綜藝效果的“劇本”還是觀念沖突的“紀實”，不可否認《種地吧》為觀眾呈現出的不止是種地，而是一個折疊的世界，在種地與娛樂的一體兩面中，展現出城市與鄉村差別的掠影。

少年初下鄉，身邊的一切熟悉又陌生，他們將農機類比成跑車，收谷穗當作比賽，和商販買東西不會砍價。隨著對農事的日漸熟練，小白鞋被擱置鞋盒、精致的衣服也無用武之地。他們穿著膠鞋、戴著袖套，身上滿是泥土，三句不離農活兒。從“精致偶像”到“農村小伙兒”，無需通過村民與少年之間的刻意對比，城鄉差異在少年自身的改變中不言自明。

（節目第1期）

（節目第3期）

在綜藝的敘事模式下，鄉村生活的艱辛本色并沒有改變：開播3期，少年就在風雪交加中經歷了“搶收水稻”與“搶種小麥”的考驗。但我們也發現，城市里來的少年也能種好地，而鄉村的農人也身懷絕技。人們從這個綜藝中看到的不是居高臨下對于鄉村的嫌棄，而是對鄉村和務農人的敬佩，是對城鄉溝通理解的期許。

（綜藝截圖）

隨著國家政策的扶持，城鄉差距不斷縮小，很多人離土地越來越遠，但是漸漸地，距離似乎已經遠到對祖祖輩輩曾賴以生存的土地漠不關心。也許網友們的“差評”，正是出于對鄉村與土地的敬畏。因為敬畏，所以不能接受土地被漠視，更不能接受種地被娛樂化。

無論對于《種地吧》如何評價，至少它將城市與鄉村聯系起來，提供了一個理解城鄉差異的新視角。

（B站網友評論）

中國農業歷史博物館館長樊志民教授曾說：“我們可以不知農，不事農，但是所有的人不能輕農?！?/strong>在人們的刻板印象中，城市是精致的、高效的，而鄉村似乎是粗糙的、落后的。但在《種地吧》，我們看到的是“欲速則不達”，心急的趙小童將收割機損壞，而錢師傅看似嚴苛，卻也屢次出手相助，語重心長地叮囑“注意安全”。

跟隨少年的腳步，我們看到了城鄉差異，也加深了對于鄉村和農業的理解與尊重。鄉村也許依舊是艱苦的，但已不是陌生的。我們從屏幕里看到了逐漸淡出視野的鄉野土地，也在城鄉差別的視角下建立起青年一代與土地的連接。

3

種地種出“治愈感”：

樸素價值的回歸

播出10天，已經有不少網友自發催更，并且從各個平臺挖掘花絮、直播、選手們自制vlog等邊角料。大家發現盡管《種地吧》沒有大起大落的劇情，也沒有跌宕起伏的節奏，但平實的耕作之中，竟有一種踏實的治愈感。

（小紅書網友催更）

少年們雖然跌跌撞撞，但也有著初生牛犢不怕虎的熱情，更難能可貴的是，他們有踏踏實實做事的真誠。參加綜藝的10位少年基本都在內娛“查無此人”，錄制這部綜藝也沒有片酬，沒有流量的加持，也沒有資本的助力，但他們用熱忱感染了觀眾。

（導演回答采訪問題? 來源：娛理工作室）

節目播出之時，少年們已經種地80多天了，沒有反轉再反轉的戲劇沖突，他們真的踏踏實實在種地。情人節當天，節目組直播了少年們在大棚里種玫瑰，沒有偶像粉絲互動，直播間里只有他們忙碌的身影。

（《種地吧》直播截圖）

也許正如網絡熱梗所言，“真誠永遠是必殺技”。網友們之所以能從種地綜藝中感受到“治愈”，也許是因為從節目組到常駐嘉賓，都用真誠的態度和行動傳達著樸素的價值觀念：勞動最光榮，一分耕耘一分收獲。

現代化、全球化、城市化一波波浪潮席卷而來，消費主義、個體主義各種文化價值潮流不斷沖擊，似乎社會越來越難以達成共識，以往的價值觀念也越來越難以帶給人們確定的安全感。在現代社會，努力不一定有回報，勞動也不一定獲得相應的尊重。

（《種地吧》嘉賓vlog截圖）

各種“治愈風”劇集、綜藝的熱播似乎也顯示著人們價值需求的轉向，人們呼喚真誠而非懸浮，踏實而非浮躁。常駐嘉賓李耕耘說，來到《種地吧》，他有一種前所未有的踏實感，讓他整個人感覺自己在好好地活著。

也許這正是治愈感的來源，在“社畜”、“大學牲”、“鼠鼠”的自嘲之下，困于塵網之中的我們，常常在碌碌一天后感到悵然若失，現實生活帶來的“失序感”與種地的“方向感”形成對照，為我們帶來一絲慰藉。

（綜藝截圖）

周國平認為現代人生活的典型特征是匆忙和熱鬧，恰恰暴露了內在的焦慮和空虛。匆忙是為了掩蓋焦慮；熱鬧是為了掩蓋空虛。但是欲蓋彌彰。

余秋雨說：繁忙，大多是一種蒸騰的消耗。在每個人都仿佛要時不時和精神內耗作斗爭的當下，種地綜藝讓我們有了新的寄托。《種地吧》為我們提供了一扇窗，我們從這群“熱血笨蛋”身上漸漸找到了一種秩序感和踏實感，讓我們更加珍惜當下的生活。

綜藝里的少年在耕地，屏幕外的我們同時也在“耕心”。“每個人心里一畝田，用它來種什么，種桃種李種春風，開盡梨花春又來?！?除去心靈田地上的雜草，耐心耕耘，或許我們也能收獲自己的春天。

（圖片來自網絡）