58集的篇幅內(nèi)，電視劇《人世間》從上世紀(jì)60年代末起跨越近50年，以平凡的周家三兄妹視角切入，多方位、多層次描繪了近半個(gè)世紀(jì)來中國社會的深刻變遷和人情百態(tài)。左圖為雷佳音與殷桃分別飾演的周秉昆與鄭娟，右圖為宋佳飾演的周蓉，下圖為劇中呈現(xiàn)的“六小君子”年節(jié)聚會
它從如今看來恍若隔世的1969年講起，那是鄭娟串兩串糖葫蘆能掙一分錢的年代;它還讓一群40+演員從20多歲的年紀(jì)演起，包括演他們的純真和風(fēng)華正茂。可就是這部處處透著“老”的電視劇，成功“圈”住了全年齡段觀眾的心。
58集長篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛奇藝開播，每一次更新，都占據(jù)國產(chǎn)劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環(huán)境里，《人世間》的前半程已成功松動了網(wǎng)生代的觀劇習(xí)慣，讓90后、00后與50后們一起看得百轉(zhuǎn)千回。
作家梁曉聲獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創(chuàng)作者們——從編劇王海鸰、王大鷗到導(dǎo)演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示范了一部好劇是編導(dǎo)演服化道全流程匠心的環(huán)環(huán)相扣。觀眾每晚守候、網(wǎng)友頻頻催更的電視劇《人世間》，還原了小說里突出的年代感與命運(yùn)感，豐富了影像化后耐人尋味的無盡細(xì)節(jié)，還提亮了跌宕人生、世情百態(tài)下的故事底色。它讓觀眾看見，即便生活是悲歡離合的循環(huán)往復(fù)，也總有熱乎乎的日子與人，在訴說人間值得。
綿密的細(xì)節(jié)，讓“我們”代入了他們的情感與命運(yùn)
電視劇開篇，帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”，長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進(jìn)木材廠、醬油廠、出版社，去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng)花了大力氣營造準(zhǔn)確的時(shí)代風(fēng)貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業(yè)時(shí)代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐，街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆，都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的，不止于嚴(yán)絲合縫的視覺符號，而是綿密的服務(wù)于人的細(xì)節(jié)。正是信息量充盈的視聽細(xì)節(jié)，對上了觀眾心里對年代和人的認(rèn)知，讓“我們”代入了他們的情感和命運(yùn)。
描畫親情，細(xì)節(jié)時(shí)而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識字，他理所當(dāng)然擔(dān)下讀信、寫信的任務(wù)。母親大晚上興起要給父親寫信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個(gè)嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的，正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書，整整十頁，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺詞，夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過紙筆，牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信，多了分傳統(tǒng)中國式父子關(guān)系的欲語還休。
勾勒時(shí)代，細(xì)節(jié)多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學(xué)霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團(tuán)報(bào)到前關(guān)照弟弟保管好61本書，強(qiáng)調(diào)這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點(diǎn)出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“里邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個(gè)詩意浪漫愛情至上女子的未來。
多數(shù)時(shí)候，細(xì)節(jié)是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應(yīng)的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他傳統(tǒng)，花幾年時(shí)間才消化女兒擅作主張為愛下鄉(xiāng)的事實(shí)，也在難得回家探親時(shí)為小兒子“愛上寡婦”的試探之辭大光其火。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓(xùn)做人要懂報(bào)恩。一個(gè)“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的最大驅(qū)動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時(shí)勸長子分手，也能在時(shí)移世易后常常體諒兒媳的難;可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉(xiāng)親念叨周家走出兩名北大學(xué)子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。
綿密細(xì)節(jié)滲透在《人世間》里，人們得以看見一個(gè)有斗嘴但不撕裂、有個(gè)性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現(xiàn)在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認(rèn)可，時(shí)代進(jìn)程里周家眾人的浮沉，就是當(dāng)代中國百姓五十年生活變遷的真實(shí)注腳。
鏡頭的詩意與明亮，讓小說里的人心向善更閃閃發(fā)光
《人世間》蕩開的，是百姓生活史，何嘗不是中國社會變革史。這片土地上50年來相繼發(fā)生的三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、知青返城、對外開放、出國潮、下海、國企改革、搞活經(jīng)濟(jì)、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉……種種變革，都會在58集的長卷中一一展開。評論家李師東對原著的點(diǎn)評被寫在了電視劇的海報(bào)上，“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。劇中處理最圓融的，就是對“煙火道義”和“個(gè)人熱望”的還原。時(shí)代風(fēng)浪呼嘯，人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時(shí)，用鏡頭的詩意與明亮，讓小說里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代，劇里感受不到被擊垮的絕望，相反，鄭娟手里的糖葫蘆、舊門楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣，都輕易觸發(fā)觀眾的淚腺。紅色的明媚，照亮了小人物對美好日子的熱望。大片逆光里，善良又誠信的周秉昆在鄭娟人生里登場，給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽光灑在鄭娟身上，她悉心照料周母的樣子，是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說，“六小君子”一起扛過的肉、守過的年、打過的架，都是天寒地凍時(shí)的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了，人心會變嗎?劇里細(xì)細(xì)寫了周秉義同父親、岳父的兩次交心，他所求的小家之謀、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn)，敢闖敢試的意識初顯。一年一度初三聚會，如約而至的他富貴不相忘。《人世間》里還多次出現(xiàn)春節(jié)團(tuán)圓的景象和全家福照片，劇集以家為支點(diǎn)，撬動歷史洪流中各色人的遭際，也用家的架構(gòu)串起中國社會認(rèn)同的仁義禮智信。有這樣的價(jià)值底色在，人物因處境扭轉(zhuǎn)而遇見的尷尬、迷惘、掙扎，才能真實(shí)曲折卻又不失激蕩。
值得稱道的，還有劇中不同層面、有血有肉的群像。喬春燕和郝冬梅，一個(gè)光字片“社牛”，一個(gè)本是大院里的女兒。無論出身如何，她們都敞亮真誠。喬春燕的工作大起大落，可她總用熾熱的自己溫暖周遭，是人群里的小太陽。郝冬梅嘗過“贏在起跑線”的甜頭，可下鄉(xiāng)后，身份與人情冷暖的落差在她身上見不到怨天尤人的痕跡。她不僅積極勤勉成了干農(nóng)活的一把好手，還以德報(bào)怨，讓出推薦上大學(xué)的名額。醬油廠的曲書記曾是工人們嘴里冷情老太太，但她明人不說暗話，與年輕人一番溝通，不僅解了工人們心頭的結(jié)，也讓觀眾喜歡上這個(gè)公私分明、對年輕人愛得細(xì)膩也愛得嚴(yán)厲的老一輩國企干部。還有看似刻薄的陶俊書，連這個(gè)推動情節(jié)的功能性人物，劇里也給了她唯美浪漫一幕。前路渺茫又怎樣，黃紙板上的黑白琴鍵在，姑娘的夢想就在。幕布揭開，灰塵揚(yáng)起，失了音準(zhǔn)的舊鋼琴彈得出艱難歲月下的羅曼蒂克、逼仄命運(yùn)中的廣闊天地。那是陶俊書的，也是周秉義他們懷揣夢想艱苦奮斗的尊嚴(yán)與榮光，更是有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國人形象群體的詩意注腳。
有了這群始終相信理想主義、相信人間正道的角色，《人世間》的后半程，當(dāng)他們的命運(yùn)分岔隨劇變的時(shí)代越見清晰，觀眾依然會相信——即便歷盡人生的悲歡離合、人際的糾纏廝磨，人們心底的樸拙善良不會被雨打風(fēng)吹去。(王彥)
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