（1）

香港武俠小說熱的年代，我們熟知的作家是金庸，古龍，還有梁羽生；

(資料圖)

但其實(shí)，香港還有一位作家，創(chuàng)作范圍更廣泛，不僅有武俠，更有偵探，科幻，言情劇本；

他就是作家倪匡；

90年代，由林青霞主演的古裝劇《六指琴魔》最為有名，故事情節(jié)出奇制勝；

男主角或者女主角總是在絕境中，意外生還；

再附帶愛恨情仇；

利用人性陰暗面巧妙的復(fù)仇，平復(fù)內(nèi)心恩怨；

但是，當(dāng)真正的復(fù)仇時(shí)刻來臨時(shí)，卻不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)那竟然是自己的血親；

出其不意的吸引觀眾，流連忘返。

在金庸，古龍相繼去世后，香港同年代的武俠作家僅剩倪匡；

而今天，倪匡也去世了。

（2）

武俠熱的年代，大約是上世界八十年代；

當(dāng)時(shí)的國內(nèi)還相當(dāng)閉塞，人們?nèi)鄙賷蕵讽?xiàng)目，唯一的消遣是看書，看報(bào)刊；

所以武俠小說獨(dú)樹一幟的吸引著人們的興趣。

武俠為什么會(huì)比其他現(xiàn)實(shí)小說好看？

一方面，武俠當(dāng)中有現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，一切有關(guān)人的利益，情感，愛恨情仇是來自現(xiàn)實(shí)的；

所有的武俠劇的主角，都是現(xiàn)實(shí)生活中的人物。

而另一方面，武俠又不僅僅只是吃飯，睡覺這么現(xiàn)實(shí)；

為了實(shí)現(xiàn)目的，制服對手，主角可以用超想象力的功夫，出神入化的身手；

只有作家想不到，沒有主角做不到。

這一部分超越現(xiàn)實(shí)的描寫，其實(shí)很像現(xiàn)在的超越劇；

把凡間，凡人做不到的事情，通過想象力，通過文字手法描寫，賦予某位主角，擁有一種超越力量；

他就可以除惡霸，平善惡，還人間公平正義；

最終回歸人間平靜。

在武俠的世界里，死生都是身外之物；

為了義可以去死，為了情可以去死；

只要是為了內(nèi)心追求的東西，都可以義不容辭。

在這一層面上，普通塵世現(xiàn)實(shí)中的人是難以做到的；

為了尋找寄托，只能在武俠的世界里找偶像；

所以，才出現(xiàn)如此之多的郭靖，胡一刀，楚留香。

(3)

對于評判武俠小說而言，沒有嚴(yán)格的文學(xué)上的標(biāo)準(zhǔn)；

關(guān)鍵就是看是否吸引人，能不能令人看一眼就流連忘返，夜不能寐，熬夜也要看完；

到了這種熱度，就說明小說是成功的。

武俠雖然超現(xiàn)實(shí)，但是回歸實(shí)質(zhì)，還是在說人間；

所以主角的思維方式，追求，渴望，還是符合人性的。

只不過不用的小說故事，賦予主角不一樣的性格特質(zhì)；

郭靖，黃蓉，楊過，小龍女這些，是體現(xiàn)人性的俠骨忠誠的；

而到了韋小寶，則幾乎超脫了武俠的味道，整個(gè)一個(gè)街頭小混混；

但偏偏是這樣出身底層的街頭小混混，浪跡于武林幫派中間，在混雜了太多人性利益爭奪的武林，為了保全自身，說模棱話，謊話連篇；

卻能為朋友肝腦涂地，為情犧牲；

而對于敵人，卻能想著法的折磨對方……。

韋小寶不是一個(gè)武俠，他根本不會(huì)武功；

就是憑著一張嘴，左右逢源；

但卻能玩好的混跡于武俠，最后還抱得七美；

你不承認(rèn)也不行；

不承認(rèn)只是自己的限制太死了，用太多條條框框給自己框死了。

而一個(gè)人最重要的，就是在不該限制自己的地方給自己自由；

不束縛自己，反而機(jī)緣巧合，促成做事的時(shí)機(jī)；

在該敬畏的地方，保持謙卑，低調(diào)，隱忍。

（4）

武俠的時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去；

當(dāng)年讀武俠癡迷的一代已經(jīng)進(jìn)入中年；

但是，無論金庸，古龍，還是倪匡，畢竟書寫了一個(gè)時(shí)代；

未來終會(huì)到來；

現(xiàn)在就是未來。

（作者：韓楓，華東師范大學(xué)/法國里昂商學(xué)院工商管理碩士，歐美企業(yè)人力資源總監(jiān)，如果你看了這篇文章想要告訴我你的想法，歡迎留言給我）

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